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廣東開(kāi)放大學(xué)?；?/span>

廣東開(kāi)放大學(xué)?；盏暮诵囊庀鬄椤?span style='list-style: none; margin: 15px 0px; padding: 0px; color: red; font-family: "Microsoft Yahei" !important; font-size: 18px;'>木鐸”。

“木鐸”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，被賦予了廣施教化、普及教育的典型象征意義，正如《論語(yǔ)·八佾》所言：“天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸”。木鐸者，“金口木舌，施政教時(shí)所振，以警眾者也”（宋·朱熹）。以“木鐸”為核心意象，寓意廣東開(kāi)放大學(xué)“木鐸金聲，敬學(xué)廣惠，有教無(wú)類，海納百川”的辦學(xué)宗旨。

校徽的核心意象“木鐸”取形于篆體“開(kāi)大”兩字，上部為“開(kāi)”字，形似正在開(kāi)啟的知識(shí)大門；下部為“大”字，形似求索的學(xué)子正張開(kāi)雙臂，奮力推開(kāi)教育之門。寓意廣東開(kāi)放大學(xué)為每一位求學(xué)者敞開(kāi)大門，處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)，終身學(xué)習(xí)、畢生受益?！澳捐I”意象下還標(biāo)注了廣東開(kāi)放大學(xué)的創(chuàng)校之年——1978，象征著廣東開(kāi)放大學(xué)扎根南粵大地，與改革開(kāi)放歷史同行，更在改革開(kāi)放的光輝歷程中不斷發(fā)展壯大，將在新的歷史時(shí)期實(shí)現(xiàn)新的輝煌。

廣東開(kāi)放大學(xué)校訓(xùn)——自強(qiáng)不息 立己經(jīng)世

校訓(xùn)釋義：“自強(qiáng)不息”語(yǔ)出《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”意為自尊自重，不斷奮發(fā)圖強(qiáng)?！白詮?qiáng)不息”體現(xiàn)了學(xué)校學(xué)子不甘于平淡，不拘于現(xiàn)狀的發(fā)展意念，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)和爭(zhēng)先意識(shí)，積極進(jìn)取、自強(qiáng)自立、奮發(fā)有為、永不懈怠的精神風(fēng)貌。

“立己經(jīng)世”的“立己”源自《論語(yǔ)》“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，意指立身修德，完善自我，要求學(xué)校學(xué)子志于學(xué)、恒于學(xué)、專于學(xué)、厚于學(xué)，不斷提高知識(shí)能力水平和思想道德修養(yǎng)，成為社會(huì)的有用之材和可用之材。經(jīng)世，意為規(guī)劃、治理、服務(wù)國(guó)家，最早見(jiàn)于《莊子·齊物論》“春秋經(jīng)世，先王之志，圣人議而不辯”，學(xué)校學(xué)子要關(guān)注國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展，要把個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，刻苦鉆研，學(xué)以致用，以自己所學(xué)知識(shí)和技能來(lái)服務(wù)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。

廣東開(kāi)放大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略:一體兩翼三化

“一體”是指開(kāi)放教育與職業(yè)教育一體化發(fā)展，以終身教育理念提質(zhì)優(yōu)化職業(yè)教育，以職業(yè)教育技術(shù)技能優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化開(kāi)放教育，深入推動(dòng)“職繼融通”的一體化發(fā)展；

“兩翼”是堅(jiān)持學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育并重發(fā)展；

“三化”是堅(jiān)持信息化、特色化、國(guó)際化發(fā)展。

廣東開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)理念: 開(kāi)放、全納、終身、靈活、便捷

廣東開(kāi)放大學(xué)發(fā)展思路: 依法治校、創(chuàng)新強(qiáng)校、人才興校、開(kāi)放辦校、技術(shù)立校、質(zhì)量榮校

廣東開(kāi)放大學(xué)發(fā)展目標(biāo): 中國(guó)特色一流開(kāi)放大學(xué)